দ্বাদশ শ্রেণি বাংলা গাড়ো পাহাড়ের নীচে

১) “গারাে পাহাড়ের ঠিক নীচেই সুসং পরগনা”- গারাে পাহাড়ের নীচে রচনা অবলম্বনে সুসং পরগনার নিসর্গ-প্রকৃতি এবং মানুষের জীবনযাত্রার বর্ণনা দাও।

উৎসঃ

লেখক “সুভাষ মুখোপাধ্যায়” রচিত “আমার বাংলা” গ্রন্থের অন্তর্গত “গারো পাহাড়ের নীচে” রচনা থেকে প্রশ্নোক্ত তাৎপর্যপূর্ণ অংশটি চয়ন করা হয়েছে।

সুসং পরগনার নিসর্গ-প্রকৃতিঃ 

লেখক সুভাষ মুখোপাধ্যায় সুনিপুণ দক্ষতায় তার রচনায় সুসং পরগনার নিসর্গ প্রকৃতির অপরূপ সৌন্দর্য্য চিত্রিত করেছেন- 

রেললাইন থেকে অনেকটা দূরে অবস্থিত সুসং পরগনার রাস্তাঘাট ভালাে নয়। শস্যশ্যামলা উপত্যকার মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়েছে পাহাড়ি নদী সােমেশ্বরী। এই নদীতে শীতকালে জল খুব কম থাকে। কিন্তু এই নদীর ঠান্ডা জলে এমন স্রোত থাকে যে, তাতে পা ডােবালে মনে হয় কুমিরে দাঁত বসিয়ে যেন পা টেনে নিয়ে যাচ্ছে! ফেরিনৌকোতেই এই অঞ্চলের মানুষজন পারাপার করে। আর ফেরিঘাটের মাঝির মন ভালো থাকলে তার বিহারি মনিবের প্রাচুর্যের সংবাদ পাওয়া যায়। 

মানুষের জীবনযাত্রার বর্ণনাঃ

পাঠ্য রচনাংশে আমরা গারো পাহাড়ের নিচে বসবাসকারী মানুষদের জীবনযাত্রার পরিচয় লাভ করি। হাজং-গারো-ডালু-মর্গান প্রভৃতি নানা জাতের মানুষ সেখানে বসবাস করে। ভিন্ন জাত হলেও তাদের জীবনধারণের প্রকৃতি প্রায় একই রকমের। এদের মুখেচোখে পাহাড়ি ছাপ। গারোদের ভাষা আলাদা হলেও হাজং-ডালুদের ভাষা বাংলা। তবে আমাদের ভাষার সঙ্গে এদের ভাষার কিছু উচ্চারণের পার্থক্য আছে। তারা ‘ত’-কে ‘ট’, ‘ট’-কে ‘ত’ এবং ‘দ’-কে ‘ড’, ‘ড’-কে ‘দ’ উচ্চারণ করে। তাই তারা ‘দুধ’-কে ‘ডুড’ বলে থাকে। 

গারোদের বসতবাড়িগুলির বিশেষত্ব রয়েছে। তাদের ঘরগুলি মাচার উপর। বন্যজন্তুর ভয়ে মানুষ-গবাদি পশু সবাই এক মাচার উপর থাকে এবং সেখানেই আবার রান্নাবান্না হয়।

এদের সকলের প্রধান জীবিকা চাষবাস। হালবলদ নিয়েই তারা চাষ আবাদ করে। তবে হাজংরাই চাষের ব্যাপারে সবচেয়ে দক্ষ। এই অঞ্চলে তারাই নাকি প্রথমে এসেছিল। চাষবাসে তাদের জুড়ি নেই। তাই পাহাড়ি গারোরা এদের নাম দিয়েছে “হাজং- অর্থাৎ চাষের পোকা”। ছোটোখাটো কোনো টিলায় উঠে নিচের দিকে তাকালে মনে হবে পৃথিবীটা যেন সবুজ- “যতদুর দেখা যায় শুধু ধান আর ধান”। 

এত ফসল আর এত প্রাচুর্য থাকা স্বত্বেও এইসব মানুষদের জীবনে সুখ নেই। ধানকাটার সময় তারা মেয়ে-পুরুষ সবাই কাস্তে নিয়ে মাঠে যায়। ছেলে-বুড়ো সকলে মিলে মনের আনন্দে মাঠের ধান ঘরে নিয়ে আসে। আর তারপরেই আসে জমিদারের পাইক-বরকন্দাজ।

জমিদারের পাওনাগণ্ডা মিটিয়ে যেটুকু অবশিষ্ট থাকে তা দিয়ে সারাবছর খাওয়া চলেনা। তারা মনের দুঃখে যে গান ধরে তাতেই তাদের জীবনের করুণ কাহিনি সুস্পষ্ট হয়- “খালি পেটে তাই লেগেছে ধাঁধা”।